Τρίτη 30 Οκτωβρίου 2018

Καθιερωμένη Συνάντηση την ημέρα της «Εθνικής Επετείου του ΌΧΙ!»





Αθήνα, 30/10/2018

Στην υπέροχη και γραφική Καστοριά πραγματοποιήθηκε εφέτος η διήμερη (27 & 28/10) καθιερωμένη συνάντηση των μελών μας για την επέτειο της εθνικής εορτής σε ένα ελεύθερο αλλά γεμάτο πρόγραμμα που περιείχε συζητήσεις και ανταλλαγές απόψεων για τις γενικότερες κοινωνικό-πολιτικές εξελίξεις στην χώρα μας και ευρύτερα στην Ευρώπη και τον Κόσμο.

Είναι σαφές ότι η επιλογή της Καστοριάς ως τόπο συνάντησης θα δυσχέραινε την συμμετοχή αρκετών μελών μας από την νότια Ελλάδα, είτε για οικονομικούς λόγους, είτε λόγω της μεγάλης απόστασης από την κατοικία τους – κάτι άλλωστε που φάνηκε και στην περυσινή συνάντηση του Καρπενησίου – όμως είναι επιλογή μας να πραγματοποιούνται αυτές οι εθιμοτυπικές συναντήσεις σε ιστορικές πόλεις της επαρχίας και για συμβολικούς λόγους, αλλά και για την έμπρακτη παρουσία μας σε όλα τα μήκη και πλάτη της ελληνικής επικράτειας, πόσο μάλλον στην Μακεδονία που βρίσκεται στο στόχαστρο αλλότριων δυνάμεων.

Άλλωστε πέραν της καθιερωμένης συνάντησης ανήμερα της εθνικής εορτής του Οκτωβρίου και της επίσης καθιερωμένης συνάντησης ανήμερα της εθνικής εορτής του Μαρτίου για την «Πανελλήνια Συνέλευση» μας, οι επαφές μεταξύ ομάδων και κοινοτήτων σε έκτακτες συναντήσεις είναι συχνές όπως είναι πολύ συχνές και οι προγραμματισμένες συναντήσεις σε περιφερειακό, νομαρχιακό ή δημοτικό επίπεδο, αφού σε αυτές τις περιπτώσεις τα διάφορα προβλήματα που προαναφέραμε (αποστάσεις, οικονομικά, χρόνος), παρακάμπτονται. Επίσης συμπληρωματικά λειτουργεί και η διαδικτυακή επικοινωνία που είναι λογικό να πρωτοστατεί, αφού εκμηδενίζει τις αποστάσεις και το κόστος.

Το εφετινό μήνυμα μας είναι ότι συνεχίζουμε όλοι μαζί, δυναμικά και με σθένος την προσπάθεια για την προώθηση και ανάπτυξη της Ιδέας και του Κινήματος μας με όπλα την Υπομονή, την Επιμονή, την Μαχητικότητα, την Γνώση, το Δίκαιον και την Πίστη!

Ευχαριστούμε όλους τους συναγωνιστές που κατάφεραν να βρεθούν στην συνάντηση της Καστοριάς και ανανεώνουμε το ραντεβού μας για την επόμενη προγραμματισμένη συνάντηση μας στην 3η Πανελλήνια Συνέλευση που θα γίνει ανήμερα της εθνικής επετείου του Μαρτίου και που θα ενημερωθείτε για τον τόπο και την ώρα αυτής μέσω της κωδικοποιημένης επικοινωνίας μας.

Κλείνοντας την ανακοίνωση μας ευχόμαστε να μην χρειαστεί ποτέ ξανά να βρεθεί σε πόλεμο η χώρα μας και δη με τον φίλο Ιταλικό λαό με τον οποίο πολλά μας ενώνουν και λίγα μας χωρίζουν.


Τιμή και Δόξα στους μαχητές της «Εποποιίας της Πίνδου του 1940-1941»…

… αλλά και σε όλους όσους αντιστάθηκαν στην τετραπλή κατοχή από τους Γερμανούς Ναζί, τους Ιταλούς Φασίστες, τους Βούλγαρους και Σκοπιανούς Κομιτατζήδες και τους Αλβανούς Τσάμηδες.




Για τους Έλληνες στην Ψυχή, στην Νόηση και στην Παιδεία!


Τετάρτη 10 Οκτωβρίου 2018

«Α Δ»: Το μήνυμα μας για την «Παγκόσμια Ημέρα των Ζώων»








Αθήνα, 4/10/2018


Σήμερα είναι η καθιερωμένη ημέρα της διεθνούς εορτής που τιτλοφορείται ως «Παγκόσμια Ημέρα των Ζώων». Το έτος ορόσημο για την διεθνή ευαισθητοποίηση υπέρ των ζώων θεωρείται το 1931 όταν σε μια κοινωνική συνέλευση φιλόζωων και οικολόγων στην Φλωρεντία της Ιταλίας τέθηκε ο στόχος της επαγρύπνησης των ανθρώπων για τα είδη που τελούσαν υπό εξαφάνιση. Από τότε ασφαλώς η σχετική ευαισθητοποίηση διευρύνθηκε και ορθώς πλέον περιλαμβάνει όλα τα είδη του ζωικού βασιλείου.
Είναι όμως ημέρα γιορτής ή προβληματισμού και περισυλλογής;                        
Για όσους έχουν κατοικίδια που τα αγαπούν ή όσους ασχολούνται με την κτηνοτροφία και φέρονται στα ζώα τους με σεβασμό και γενικότερα για όλους όσους έχουν την επίγνωση ότι και τα ζώα αποτελούν σημαντικότατο μέρος της φύσης και του περιβάλλοντός μας, ίσως θα μπορούσε να είναι μια γιορτινή μέρα η σημερινή αλλά κυρίως μια ευκαιρία για στοχασμούς και σκέψεις. Σκέψεις υπέρ της κινητοποίησης για την σωστή αντιμετώπιση του προβλήματος της κακομεταχείρισης των ζώων και της εκτεταμένης και απάνθρωπης εκμετάλλευσης και θανάτωσης τους.
Ο άνθρωπος που είναι και αυτός ένα ον του γήινου ζωικού βασιλείου οφείλει να σέβεται και να εκτιμά την κάθε ζωή. Δυστυχώς όμως εκατομμύρια ζώα σε ολόκληρο τον κόσμο υποφέρουν από την ανθρώπινη σκληρότητα, ματαιοδοξία, απληστία και κακία. Αναφερόμαστε σε πλάσματα που στις περισσότερες περιπτώσεις δεν έχουν κανέναν τρόπο ουσιαστικής άμυνας. Πλάσματα που είτε αποτελούν θηράματα ή θηρευτές του φυσικού περιβάλλοντος τους – στο οποίο παρεμβαίνει εκουσίως ο άνθρωπος – είτε έχουν ενταχθεί στις ανθρώπινες κοινωνίες μέσω μιας μακρόχρονης διαδικασίας εξημέρωσης τους προς όφελος του ανθρώπινου είδους.
Ασφαλώς δεν αρνούμαστε ότι ο ανθρώπινος πολιτισμός αναπτύχθηκε χάρη στο γεγονός ότι δάμασε τα ζώα και τα εκμεταλλεύτηκε επ’ ωφελεία του. Κέρδισε από την ταχύτητα τους, από την αντοχή τους, από την δύναμη τους, από την κυνηγετική ικανότητα τους, από την παραγωγικότητα τους ή από την συντροφιά τους, όμως ο άνθρωπος υπερέβη σε πλείστες περιπτώσεις τον σεβασμό που όφειλε προς τα δημιουργήματα της φύσης και του Θεού και αποδείχτηκε το πιο επικίνδυνο ζώον του πλανήτη μας που θεωρεί ότι έχει το δικαίωμα να ασκεί απεριόριστη εξουσία και βαναυσότητα επάνω στις ζωές των υπόλοιπων ζωντανών όπως και να καταστρέφει την απαραίτητη και ζωοδόχο φύση.

Αναλογιστείτε πόσες χιλιάδες φάλαινες, δελφίνια ή φώκιες θανατώνονται για το κρέας, το λίπος ή την γούνα τους, όπως και αιλουροειδή, κάστορες, αλεπούδες και άλλα ζωντανά αντιστοίχως για τις γούνες και τα δέρματα τους, ελέφαντες για τους χαυλιόδοντες τους, ρινόκεροι για τα μονόκερά τους ή πόσα ζώα εκτροφής κακοποιούνται βάναυσα από την γέννηση τους μέχρι και την ώρα της σφαγής τους. 

Αλλά να σκεφτούμε και τα χιλιάδες κατοικίδια ή αδέσποτα που υποφέρουν κάθε χρόνο από τα δηλητηριασμένα δολώματα που σκορπούν μοχθηροί και κακόβουλοι άνθρωποι και προκαλούν έναν φρικτό θάνατο στα ανύποπτα και άκακα θύματα τους ή πόσα πυροβολούνται, λιθοβολούνται ή γκρεμίζονται σε βάραθρα προς τέρψιν των φονέων τους.


Άλλοι πάλι κλείνουν τα νεογέννητα ζωάκια μέσα σε σακούλες απορριμμάτων και τα πετούν στους κάδους, ενώ άλλοι ασυνείδητοι εγκαταλείπουν – για διάφορους λόγους, συνήθως όμως ασήμαντους – τα ζώα τους σε ερημιές αδιαφορώντας για την τύχη τους όπου τα περισσότερα τελικά θα πεθάνουν από έλλειψη τροφής και νερού.
Επίσης στην χώρα μας εκατοντάδες σκύλοι ζουν όλη τους την ζωή δεμένοι σ’ ένα βαρέλι. Μιλάμε για τα "περίφημα" «Βαρελόσκυλα» που είναι δεμένα με μια αλυσίδα έχοντας ως κατάλυμα ένα μεταλλικό και σκουριασμένο βαρέλι που ουσιαστικά δεν προσφέρει καμία προστασία από τα στοιχεία της φύσης αφού το καλοκαίρι μετατρέπεται σε φούρνο ενώ τον χειμώνα σε ψυγείο. Τα βαρελόσκυλα επιβιώνουν με λίγο βρώμικο νερό και μερικά ξεροκόμματα – όποτε και όταν τα θυμάται ο ιδιοκτήτης τους – ενώ μονίμως ζουν φοβισμένα, εγκαταλειμμένα και με την έλλειψη της ανθρώπινης αγάπης και συντροφιάς, με αποτέλεσμα τα περισσότερα να πεθαίνουν πρόωρα.
  • Η «Παγκόσμια Ημέρα των Ζώων» ουσιαστικά δεν είναι μέρα γιορτής, αλλά περισυλλογής και ντροπής…

Όλοι αυτοί που διαπράττουν τέτοια ανοσιουργήματα, στις περισσότερες περιπτώσεις, δεν τιμωρούνται με ποινή φυλάκισης ή έστω με βαρύ χρηματικό πρόστιμο και στέρηση πολιτικών δικαιωμάτων, αλλά συνεχίζουν να κυκλοφορούν ανενόχλητοι στην κοινωνία μας μέχρι την επόμενη αποτρόπαια πράξη τους. Μάλιστα σύμφωνα με ψυχολογικές και εγκληματολογικές έρευνες η κακοποίηση των ζώων είναι η πρώτη βίαιη πράξη ενός ατόμου που ενέχει αρκετές πιθανότητες αυτή η τάση του να εξελιχθεί σε σκληρή βία και εγκληματικότητα απέναντι και σε ανθρώπους. Η απρόκλητη επιθετικότητα απέναντι στα ζώα είναι σοβαρή ένδειξη ψυχικής ασθένειας, διαταραγμένης προσωπικότητας και μειωμένης νόησης και αντίληψης. 
Όμως και τα περισσότερα κρατικά κέντρα φιλοξενίας αδέσποτων κατοικίδιων λειτουργούν με συνθήκες απαράδεκτες και τριτοκοσμικές προκαλώντας ακουσίως μεγάλα ποσοστά θνησιμότητας στα έγκλειστα ζώα, αλλά και εκουσίως μέσω της συχνής χρήσης των γνωστών ενέσιμων μεθόδων ευθανασίας.
  • Αντί να αγοράζετε εισαγόμενα κατοικίδια προτιμήστε ένα από τα χιλιάδες αδέσποτα που καρτερικά σας περιμένουν στα κρατικά κέντρα φιλοξενίας και στις φιλοζωικές οργανώσεις…



Είναι όλα αυτά που προαναφέραμε ένδειξη μιας πολιτισμένης κοινωνίας; Που είναι οι αρχές και οι αξίες μας ως άνθρωποι και ο σεβασμός μας προς την φύση;                    
Και αν κάποιοι ως δικαιολογία επαναπαυτούν με την σκέψη ότι οι ίδιοι είναι φιλόζωοι και ότι η άμεση ευθύνη πέφτει επάνω στους δολοφόνους των ζώων και στο αδιάφορο Κράτος, εμείς θα πούμε το εξής: «Όχι κυρίες και κύριοι. Το Κράτος και η ατιμωρησία του προς τους δολοφόνους της φύσης και των πλασμάτων της αντανακλά επάνω σε όλους μας. Αν θέλαμε πραγματικά να το βελτιώσουμε, θα διεκδικούσαμε ως Πολίτες ένα καλύτερο Κράτος και Πολίτευμα. Ένα Κράτος που θα εκπληρώνει τις προσδοκίες μας σε πλείστα ζητήματα, μεταξύ αυτών και περιβαλλοντολογικά και που θα ελέγχει την συμπεριφορά των κατοίκων απέναντι στα ζώα, προάγοντας την ζωοφιλία. Δυστυχώς όμως απ’ ότι φαίνεται ως κοινωνία έχουμε το Κράτος που μας αξίζει…»

Βέβαια όπως προαναφέραμε η βάναυση συμπεριφορά απέναντι στα ζώα είναι παγκόσμιο φαινόμενο και δεν αφορά μόνο τους Έλληνες που γενικότερα είναι ένας λαός φιλόξενος, φιλότιμος και πολιτισμένος, αλλά πάντως δεν θα πρέπει να αδιαφορεί αλλά να αντιστέκεται απέναντι στην αδικία, την μοχθηρία, την ασυδοσία, την ατιμωρησία και την κάθε μορφής βαρβαρότητα – απ’ όπου και αν προέρχεται – υπερασπίζοντας το δικαίωμα της ζωής κάθε πλάσματος.  Η ανθρωπιά μας πρέπει να εκφράζεται απέναντι στους συνανθρώπους μας αλλά και απέναντι στα ζώα και την φύση. Και δεν αρκεί η μη ενεργή συμμετοχή μας στο έγκλημα αφού και η σιωπή και η απάθεια μας αποτελεί συνέργεια και μας καθιστά συνενόχους…

Ως επίλογο θα αναφέρουμε ότι το κίνημα «Α Δ» – αφού πρωτίστως επανακτηθεί η πραγματική Δημοκρατία – θα έχει ως προτεραιότητα του την κατάθεση προτάσεων νόμων για την παραδειγματική τιμωρία όσων κακοποιούν τα ζώα και καταστρέφουν την φύση με ποινές όπως βαρύ χρηματικό πρόστιμο, πιθανή φυλάκιση αλλά και άμεση στέρηση πολιτικών δικαιωμάτων. Παράλληλα θα καταθέσουμε πρόταση νόμου για μια σταθερή και διαρκή οικονομική ενίσχυση των κρατικών κέντρων φιλοξενίας ζώων (όπως και η δημιουργία νέων κέντρων όπου αυτό κρίνεται αναγκαίο και σε όποια περιφέρεια καταγράφονται ελλείψεις), τον συχνό έλεγχο τους από αρμόδια κρατικά όργανα καθώς και έμπρακτη στήριξη στις φιλοζωικές και περιβαλλοντολογικές οργανώσεις.

Η πραγματική Δημοκρατία είναι ένα σύστημα διακυβέρνησης αρχών και αξιών που αντιμετωπίζει ολιστικά τα πολλαπλά ζητήματα της ανθρώπινης κοινωνίας (όπως Ισότητα, Ισονομία, Ευημερία, Ελευθερία, Παιδεία, Υγεία, Εργασία, Ιδιοκτησία, Ψυχαγωγία, Άθληση, Δημιουργικότητα κ.α.), σε συνάρτηση με το περιβάλλον το οποίο θα πρέπει να σεβόμαστε, αφού η ποιότητα της ζωής μας, όπως και των μελλοντικών γενεών μας, εξαρτάται άμεσα απ’ αυτό...


*Ακολουθεί ένα βίντεο που επιμελήθηκε η συνεργαζόμενη διαδικτυακή ομάδα πολιτών UGN













Για τους Έλληνες στην Ψυχή, στην Νόηση και στην Παιδεία!

========================================

[Η <ΑΛΗΘΙΝΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ> είναι ένα πανελλήνιο κίνημα και μια κοινή πλατφόρμα ακομμάτιστων και ανιδιοτελών Ελλήνων που έχει ως απώτερο στόχο να παραδώσει την εξουσία στον ελληνικό λαό μέσω διενέργειας Συντακτικής Εθνοσυνέλευσης για την αποκατάσταση της Δημοκρατίας. 

Το γνήσια λαϊκό/πατριωτικό κίνημα «Α Δ» θα στέκεται δίπλα στους εργαζόμενους και στις οικογένειες τους, στις ελληνικές επιχειρήσεις που ενδιαφέρονται για τον τόπο τους, καθώς και στο σύνολο του ελληνικού λαού, όμως θα αποτελεί ένα σταθερά αποφασισμένο και σκληρό μέτωπο απέναντι σε όλους αυτούς που εσκεμμένα ξεπουλούν την πατρίδα μας.

Θυμήσου ότι ως υπήκοος, καταναλωτής, τηλεθεατής, ψηφοφόρος, υπάλληλος, "ελεύθερος" (πολιορκημένος) επαγγελματίας... έχεις περιορισμένα δικαιώματα.
Ως Πολίτης όμως έχεις εκτεταμένο Λόγο, Αξιώσεις, Δικαιώματα και Αξιοπρέπεια που πηγάζουν και καλύπτονται από το Σύνταγμα και τον Νόμο.

Γιατί ο Πολίτης είναι το Κράτος, σε μια αληθινή Δημοκρατία !

Το κίνημα «Α Δ» ανήκει - εκ των Αξόνων του - στα ισότιμα μέλη του, όπως ανήκει σε όλους μας - εκ του Συντάγματος - και η πατρίδα μας.

Ήρθε η ώρα να την πάρουμε πίσω !!! ]

Επιπλέον πληροφορίες για το πανελλήνιο κίνημα ΑΛΗΘΙΝΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ μπορείτε να βρείτε στην σελίδα United Greek Nation στο Facebook και στις ομάδες ΕΝΩΜΕΝΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΘΝΟΣ, στο Facebook και στο Google.